概述
从鸦片战争以后的中国就一直在动荡之中生活着,她饱受外国列强的欺凌,她的不屈的子民们从来没有放弃过奋争的权力,用他们自己的生命和鲜血在改变中国的命运。1911年的辛亥革命,推翻了中国的最后的一个封建王朝――清,也开始向新的民主与自由的社会迈进。但本世纪以来的中国还是经历了那么多的磨难,1919年的“五四”运动的爆发,“民主”和“科学”两面旗帜被高高举起,传统的制度,尤其是传统的思想和文化受到了前所未有的冲击。抗日战争的胜利是百年来的中国人第一次把外来的侵略者赶出了家门,随后的解放战争又使最大多数的农民和工人的利益得到了保护,并建立了中华人民共和国。虽然,安定和平的局面不断地受到各种各样的运动的侵扰,但是,我们毕竟走过了20世纪,站立在了新时代的面前。
西方文化的传入,是近现代中国史上最重要的现象之一,要不要接受西方艺术,怎么样接受西方艺术,怎么样保持本土艺术的面貌,成了本世纪中国画家思考的最多的问题。
清末民初的绘画
几乎可以用“萧条”两个字来概括清末民初中国画坛的景象,大部分的著名画家在辛亥革命前已经去世了,只有吴昌硕为代表的海派画家和后起者以及岭南派的“二高一陈”的出现,才使得中国画坛有了生气。身居北京的画家大多恪守着“四王”的衣钵,没有大的突破。接受了新思想和革命洗礼的艺术家,开始仿照西方的模式开办新学校,倡导“美术革命”,对古代绘画重新加以评定,贯穿本世纪的关于创新与保守的争论就此开始。
吴昌硕的传派
由于吴昌硕的在清末画坛声望的影响,以及他本人融入金石风味的大写意花鸟画的创作成就,使得一批后起的年轻画家追随了他的脚步,比如王震、陈师曾、赵云壑、王个簃等,此外,齐白石和潘天寿也受到了他的画法的影响。
王震(1867-1938),字一亭,号梅花馆主,别署白龙山人,法名觉器,浙江吴兴人,生于上海。少年时曾于画店学徒,后拜任伯年弟子徐小仑为师,并受到任伯年的指点。后在商业上获得成功,成为清末上海三大买办之一。并曾任中国佛教会会长及上海商会主席。1911年开始师从吴昌硕,画风由清俊转为浑厚。工人物、佛像、花鸟、山水及书法,曾为吴昌硕和康有为等画像,多画古代历史人物、民间传说及四君子题材等。
陈师曾(1876-1923),又名衡恪,号朽道人、染仓室等,江西修水人。祖父陈宝箴为清末湖南巡抚,是著名的维新派成员。父亲陈三立是清末民初的著名诗人,弟陈寅恪是著名历史学家。少承家学,1902年东渡日本留学,回国后先后在南通、长沙、北京等地任职和任教。曾向吴昌硕学画及篆刻,并远师沈周、石涛、龚贤等。工山水、花卉及人物,长于写意,笔力雄健,着色吸收西画之法而不露痕迹。并曾撰文对文人画的价值进行阐释,颇有见地。齐白石的衰年变法即受其启发所致。可惜早逝,未能发挥更大作用。
岭南三杰
20世纪初,伴随着孙中山领导的革命,在广东出现了以革新传统绘画为己任的“岭南派”,代表人物是号称“岭南三杰”的高剑父、高奇峰和陈树人。
高剑父(1879-1951),名伦,以字行,广东番禺人。年少家贫,曾于药店学徒。14时曾跟随居廉学画,后在澳门习西画法,1905年留学日本学画。1906年参加同盟会,任广东同盟会会长。1925年后,辞职创办“春睡画院”,教授和鼓吹新国画的探索,并曾到南洋及欧美等地举办画展。后又创办多所学校及任多校教授,培养大批人才。著名画家黎雄才、方人定、关山月、杨善深、黄独峰等都是其弟子。代表作有作于40年代中期的《竹月》(私人收藏)等。
高奇峰(1889-1933),名嵡,字奇峰,高剑父五弟。1907年赴日留学,回国后与其兄一起参加反清的革命活动。工花鸟禽兽画,善画猛禽、猛兽。其画重气势和情境,借鉴现代日本画技法,画法粗放豪迈。弟子有黄少强、赵少昂等。
陈树人(1884-1949),名韶,别号葭外渔子,广东番禺人。高剑父好友。曾在上海创办《时事画报》等,宣传新思想,倡导美育,宣传国画革新。擅长山水花卉,尤工木棉花,作品多倾向于温厚沉静,华润清新,与二高有所不同。代表作品有藏于广州市美术馆的《红棉图》轴、《鼎湖飞瀑图》轴等。
中国画研究会及在京的画家
1918年,为了回应主张改革的新派画家,北京的著名画家金城、周肇祥、陈师曾等,在总统徐世昌的支持下,组织了以“精研古法,博取新知”为目标的“中国画研究会”。开展了一系列的中国画研究、观摩、教学活动。
金城(1878-1926),又名金绍城,字巩伯,一字拱北,号北楼,一号藕湖,浙江湖州人。曾留学英国。自修之余,自学绘画。光绪末年起,在上海、北京等地任职,宣统时曾被派赴美国考察监狱,并留心海外美术。辛亥革命后,任职内务部、众议院、国务院等。工花卉、人物,尤精于山水,所作山水笔墨清秀,严谨有致。传世作品很多,多为摹古之作,少又新意。
1926年,金城的去世使得研究会分成了两个组织:一个是以金城的儿子金开藩为首的湖社,另一个是以周肇祥为首的中国画学研究会。两个画会各出版一个刊物:《湖社月刊》和《艺林月刊》。中国画学研究会成立后,就开始培养青年,1949年以后尚健在的一批老国画家,多是在中国画学研究会学画并参加画会活动的。如刘子久、王雪涛、刘凌沧、赵梦朱、徐燕荪、吴镜汀、马晋、陈少梅、惠孝同、陈缘督、于非闇、黄均、王叔晖等。
林纾(1852-1924),初名群玉,字琴南,号畏庐,福建福州人。光绪举人,任教于京师大学堂,工诗文,以意译外国小说闻名。早年擅花鸟,晚年居北京后致力于山水画,多工细渴笔,近似戴熙。代表作品有藏于上海博物馆的《理安山色图》等。
萧俊贤(1865-1949),字厔泉,初名稚泉,号铁夫,又号天和逸人,湖南衡阳人。工山水,致力于摹古,主张“先师古人,后师造化”。笔墨谨严,雄浑苍厚,人称“萧派”,曾被李瑞清聘为两江优级师范学堂国画教习,为学校有国画科之首创。吕凤子、姜丹书等皆出于其门下。代表作品有《山居图》轴等。
王云(1887-1938),字梦白,号乡道人,江西丰城人。善花鸟鱼虫,尤精于画像,初受任伯年影响,后得吴昌硕、陈师曾指导,远师徐渭、华喦,动物画成就突出。
国画研究会
1923年,14位画家在广州成立了“癸亥合作社”,1925年又扩大为“国画研究会”,连续出版《国画特刊》,并举办展览,以维护艺术的民族性等理由批评岭南派的观点和作品。其中的核心人物是黄君璧。
黄君璧(1898-1991),本名韫之,别名允瑄,以号行,广州人。曾师从李瑶屏学画,1922年入楚庭美术院研习西画。1923年,与黄般若等组织癸亥合作画社(后改为国画研究会)。后历任广州市立美专、广东省立女师、江村师范、中央大学、国立艺专等校教师、教授等。并曾被聘为南京中山文化馆研究员。1949年赴台,任台湾师大艺术系教授兼系主任。此后,多次赴日、欧美及东南亚等地考察、访问及举办展览,在台湾画坛影响很大。工山水,早年师渐江,中年宗夏圭法,曾临摹古代名画数百,所画山水,笔墨氤氲、气势雄壮,偶作工笔仕女及花鸟,清新秀逸。代表作品有:《老树隐水湾》、《风正一帆悬》等。
其他画家及其作品
陆恢(1851-1920),原名灰奎,字廉夫,号狷叟,一字狷盦,自号坡佛盦主人,江苏吴江人,寄寓吴县。工书画,受业于陶诒孙、刘德六等,有出蓝之誉。曾入吴大澄幕府,遍游各地,画艺精进。山水师娄东派,花卉则取法恽寿平。代表作品有藏于南京博物院的《花卉图》通景屏十六幅等。 黄山寿(1855-1919),原名曜,字旭初,别字旭道人,晚号旭迟老人,又号丽生,江苏常州人。官直隶同知。山水、花卉、人物皆能,尤长于墨龙。人物仕女多用工笔重彩,有改琦逸韵;山水则多以青绿法为之,颇见功力;双钩花鸟,亦工致而不刻板。代表作品有藏于上海博物馆的《秋山飞瀑图》轴等。
倪田(1855-1919),初名宝田,字墨耕,号默道人、壁月盦主,江苏江都人,侨居上海。师从王素,工人物仕女及马、走兽等,后参以任伯年法作设色花卉。代表作品有藏于上海博物馆的《写吴昌硕六十六岁肖像》轴等。
程璋(1868-1938),字德璋,号瑶笙,原籍安徽新安,移居江苏泰兴,后居上海。曾为典当学徒,后从汤润之学画。早年工没骨法花卉,中年后参用西法,尤长于写生,形象逼真,色彩秾丽。曾执教于清华大学等校。代表作品有藏于上海博物馆的《乡景图》轴等。
姚华(1876-1930),字重光,号茫父,贵州贵阳人。光绪进士,精于诗文词曲、碑版古器及考据音韵之学。久居北京莲花寺,因别署莲花庵主。与陈师曾友善,工书法,偶以书法作画,古拙有奇趣。代表作品有《重九登高图》扇面等。
民国中后期的画家
1927年,由孙中山所创立的中华民国与封建军阀的争战基本结束,国民党和共产党的第一次合作宣告破裂,国民政府在南京成立。同一年,吴昌硕在上海去世,齐白石则在北京完成了他的“衰年变法”,中国画进入了一个新的阶段。
齐白石和北京的画家群
齐白石(1864-1957),原名纯芝,字渭青,后改名璜,字濒生,以号行,别号借山吟馆主者、寄萍老人、齐大、木居士、三百石印富翁等,湖南湘潭人。家本贫农,12岁其学木工,以此闻名。27岁时学书画,习诗文,刻印章。中年时多次出游南北,57岁后定居北京。常与陈师曾切磋画艺。推崇徐渭、八大、石涛、李鱓及吴昌硕诸家。60岁后,“衰年变法”,画风大变,自成一家。山水、花鸟、人物皆能,写意、工笔兼善,尤以画花鸟虾蟹闻名。其大写意花鸟,笔墨纵横雄健,造型简练质朴,神态活泼,色彩鲜明强烈,并善于把工细草虫与写意花卉结合;山水、人物皆执笔涂抹,不入常格。作画主张“妙在似与不似之间”;书法及篆刻成就亦很高。新中国成立后,历任中国文联主席团成员、中国美协主席等职,并于1956年获1955年度国际和平奖金。传世画迹很多,国内外各大博物馆都藏有其画作,影响极大。代表作品有:藏于中国美术馆的《虾》、藏于荣宝斋的《荷蛙》、《贝叶工虫》、藏于天津艺术博物馆的《雨后》等。湖南美术出版社出版有《齐白石全集》。
在30、40年代的北京,还生活着许多画家,著名的有陈半丁、萧谦中、溥心畬、于非闇、胡佩衡、秦仲文、徐燕荪等。其中以溥心畬成就最大。
溥心畬(1887-1963),名儒,以字行,号西山逸士,辽宁人,满族,清宗室,恭亲王后裔。自幼好学,通经史,毕业于北京法政大学。辛亥革命后隐居北京西山戒檀寺,前后十年,后迁居颐和园。以山水画闻名于世,与张大千合称“南张北溥”。其山水画兼有南派山水的秀丽含蓄和北派山水的力量和气势。1949年移居台湾,曾任教于台北师范大学美术系,晚年对台湾画家有很大影响。代表作品有藏于上海博物馆的《溪舟访友图》轴、《秋山楼阁图》轴等。
陈半丁(1877-1970),名年,以字行,一作半痴,又字静山,浙江绍兴人,居北京。曾在北平艺术专科学校任教。新中国成立后任全国政协委员、北京中国画院副院长等职。工山水、人物、花卉,以花卉见长。初得任伯年、吴昌硕之法,后吸收明清诸家法,有秀润苍古之趣。代表作品有《牡丹》、《菊花》等。
萧谦中(1883-1944),名□,以字行,号大龙山樵,一作龙樵,安徽怀宁人。为姜筠弟子。山水似其师,并多为其代笔。后学石涛、龚贤,笔力苍劲,气势雄浑。曾任北京美专教授,代表作品有藏于安徽省博物馆的《山水横幅》等。
于非闇(1887-1959),原名照,以字行,又号闲人,山东蓬莱人,生于北京。清末贡生。新中国成立后任北京画院副院长。擅书画篆刻,书宗瘦金体,画初学写意花鸟和山水,46岁后开始趋向工笔花鸟,从陈洪绶入手,上溯唐宋诸家法,所画花鸟,富丽绚烂,对现代工笔花鸟有较大影响。代表作品有《双钩水仙图》轴等。
胡佩衡(1892-1965),原名衡,又名锡铨,以字行,号冷庵,河北涿县人。工山水,取法四王并上溯元四家等,风格苍茫深秀,亦重视写生,富于生活气息。曾任北京画院画师。传世作品有《漓江春雨》等。
秦仲文(1896-1974),原名裕,号柳湖,以字行,河北遵化人,寓居北京。从《芥子园画传》入手学画,后入中国画法研究会和中国画学研究会,得贺履之、陈师曾等指教。历任北平大学艺术学院、京华美院、北平艺专教授。新中国成立后任北京画院画师。工于山水,宗法“四王”,雄浑苍秀。代表作品有《乌江天险图》轴等。
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